الخميس، 26 أبريل 2012

سلة الماء!!



يُحكى أنه
 كان هناك جَد يعيش معه حفيده الصغير وفي أحد الأيام

 وحينما كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة وحفيده يراقبه في اهتمام
 تَلَفَّت الجدُّ إلى حفيده بهدوء ثم ترك ما بيده وقال لحفيده :
"خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر ، ثم اِئتِني بها مملوءة بالماء" !!!
فتعجب الطفل الصغير وتساءل في نفسه :
 "كيف أستطيع ملئ هذه السلة وكلها فتحات كبيرة" ؟!!ثم نظر لجده في تعجب فقال له جده : "هيا افعل ما طلبته منك" ..
فأمسك الولد السلة في استسلام وذهب ليفعل ما أراد جده.ولما وصل الولد للنهر القريب من البيت وضع السلة في النهر ورفعها وركض سريعاً تجاه البيت حتى يحافظ على الماء في السلة ولكنه وبعد خطوات قليلة وجد السلة قد أفرغت كل ما فيها من ماء فتوقف في إحباط ونظر إلى جده االذي كان يتابعه من أمام البيت قائلاً :
"ينبغي عليك أن تُسرع أكثر في المرة القادمة يا بُني".فعاود الحفيد الكرَّة وحاول أن يجري أسرع إلى البيت ..
ولكن الماء تسرب أيضاً في هذه المرة، فقال الولد في يأس :
"جدي .. من المستحيل أنآتيك بهذه السلة مملوءة بالماء ، إن كنت تريد ماء
سأذهب وأحضر الدلو لكي أملؤه لك".فقال الجد : "لا .. أنا لم أطلب منك دلواً من الماء ، أنا طلبت سلة من الماء ..
ولكن يبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً".فَغَرَّ الحفيد فاه في تعجب وهمَّ أن يعترض إلا أن جده أكمل قائلاً :
"حاول مرة أخرى وهذه المرة سآتي معك".

الخميس، 19 أبريل 2012

من الاخطاء العظيمة







1- باع جورج هاريشن من جنوب أفريقيا مزرعته إلى شركة تنقيب بعشرة جنيهات فقط لعدم 
صلاحيتها للزراعة ، وحين شرعت الشركة في استغلالها ، اكتشفت بها أكبر منجم للذهب على 
الإطلاق ، أصبح بعدها هذا المنجم مسؤولاً عن 70% من إنتاج الذهب في العالم. 

-------------------------------------------------- 

2- في إحدى ليالي 1696م أوى الخباز البريطاني جوفينز إلى فراشه ، ولكنه نسي إطفاء شعلة صغيرة 
بقيت في فرنه، وقد أدى هذا “الخطأ” إلى اشتعال منزله ثم منزل جيرانه ثم الحارات المجاورة ، حتى احترقت 
نصف لندن ومات الآلاف من سكانها ، فيما أصبح يعرف “بالحريق الكبير” ،، جوفينز نفسه لم يصب بأذى !! 

عائد من المنتجع

حين أتى الحمارُ منْ مباحثِ السلطانْ
كان يسيرُ مائِلاً كخطِّ ماجلانْ
فالرأسُ في إنجلترا ، والبَطنُ في تانزانيا
والذيلُ في اليابان !
 - خيراً أبا أتانْ ؟
 - أتقثِدونَني ؟
 - نعم! مالَكَ كالسكرانْ ؟
 - لا ثئ بالمرَّة، يبدو أنني نعثانْ .
 - هل كانَ للنعاسِ أن يُهَدِّم الأسنان

الأربعاء، 18 أبريل 2012

عقوق الأيام

يقول عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه : مَن أمضى يومَهُ في غيرِ حَقٍ قضاه أو فَرضِ أدّاه أو مَجدٍ بناه أو حَمدٍ حصّله أو خير أسسه أو عِلمٍ اقتَبَسه فقد عقَّ يَومَهُ.

ويقول الصحابي عبدالله بن مسعود رضي اللهُ عَنه : ما نَدِمتُ على شئٍ ندمي على يَومٍ غَربت شمسُه ونقصَ فيه أجلي ولم يَزدد فيه عمَلي.

الثلاثاء، 17 أبريل 2012

من اروع الردود

قيل: إنّ شَريك بن الأعور دخل على معاوية، وكان رجلاً دميماً، فقال له معاوية: إنك لدميم والجميل خير من الدميم، وإنك لشريك ومالله من شريك، وإنّ أباك لأعور والصحيح خير من الأعور، فكيف سُدْت قومك؟

فقال له: إنك لمعاوية، وما معاوية إلا كلبة عَوَتْ فاستعوت الكلاب، وإنك ابن صخر والسهل خير من الصخر، وإنك لابن حرب والسلم خير من الحرب، وإنك لابن أمية وما أمية إلا أمة فصُغرِّت، فكيف أصبحت أمير المؤمنين؟

ثم خرج من عنده وهو يقول:

أيشـــــتُمـــــني مـــعاويةُ بنُ حربٍ.......وسيفي صـــــارمُ ومـــعي لساني؟

وحــــولي مــــن بـني قومي ليوثٌ........ضـــــراغــــمةٌ تهمش إلى الطِّعانِ

يُعــــيرُ بـــــالدمامـــــةِ مـــن سقاه.......وربـــــاتُ الخــــدور مـن الغوانـي

أحلم من الاحنف!

كان الأحنفُ بن قيس التميمي (أبوبحر) (العالم والأمير والصحابيُّ الجليل) أحلَمُ العرب؛ حتى ضُرب بحلمه المثل، فقيل "أحلَمُ مِن الأحنف".

قيل عاشت بنو تميم بحلم الأحنف أربعين سنة، وفيه قال الشاعر:
إذا الأبصار أبصرت ابن قيس -- ظللن مهابة منه خشوعا.

قال ابن المبارك قيل للأحنف بم سودوك قال لو عاب الناس الماء لم أشربه.


وقال: ما نازعني أحد إلا أخذت أمري بأمور: إن كان فوقي عرفت له قدره، وإن كان دوني رفعت قدري عنه، وإن كان مثلي تفضلت عليه، وقال لستُ بحليم ولكني أتحالم.

لا يضر الشاه سلخها بعد ذبحها

يُروى أنّ عبد الله بن الزبير وقف في وجه يزيد بن معاوية حين وَرِثَ الحُكمَ عَن أبيه فَلمّا ماتَ يَزيد ونُحِيَّ ابنُه وتولى مروان بن الحكم، استفحل أمَرُ عبد الله بن الزبيروامتدَّ سُلطانُه حتى ضَمَّ الحجاز واليمن والعراق وخراسان ، إلى أنْ مات مروان بن الحكم ودعا ابنه عبد الملك لنفسه وأجابَه أهلُ الشامِ فعقد للحجاج بن يوسف الثقفي ليُقاتل الزبير ويقضي على مُلكِه.
و يُروى أنَّ الحجاجَ حاصرَ ابن الزبير في الحرم قريباً مِن سَبعَةِ أشهُر يَرميهِ بالمنجنيق. فَتَفَرَّقَ الناسُ عَنه، فدخل عبدُالله على أُمِّه قائلاً : يا أمُّاه قد خذلني الناس حتى ولدي وأهلي ولَم يبقَ معي إلا اليسير ومن ليس عنده أكثر مِن صَبر ساعة

شجاعة وذكاء

كان لعبد الله بن الزبير أرض قريبة من أرض لمعاوية، فيها عبيد له من الزنوج يعمرونها، فدخلوا في أرض عبد الله،
 فكتب إلى معاوية: أما بعد، فإنه يا معاوية، إن لم تمنع عبيدك من الدخول في أرضي، وإلا كان لي ولك شأن.

الاثنين، 16 أبريل 2012

من حكم الامام الشافعي



كلما زاد علمك قل انكارك

علمت أن رزقي لن يأخذه غيري، فاطمأن قلبي

حكى الشافعي عن نفسه فقال:
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -
هيبة لئلا يسمع وقعها !!


الخوف من عاقبة المعصية



المعصية الواحدة قد يغفرها الله لك كما يملك أن يُعذِّبك بها فاسمع: «يا مغرورًا بالأماني: لُعِن إبليس وأُهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أُمر بها، وأُخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها، وحُجب القاتل عنها (أي: الجنة) بعد أن رآها عيانًا بملء كف من دم، وأُمر بقتل الزاني أشنع القتلات بإيلاج قدر الأنملة فيما لا يحل له، وأمر بإيساع الظهر سياطًا (أي: الجلد) بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر، وأبان عضوًا من أعضائه بثلاثة دراهم 1، فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه "وَلَا يَخَافُ عُقبَـٰهَا" [الشمس: 15].
دخلت امرأة النار في هِرَّة، وإن الرجل المتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالاً يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب» 2.



تصل الذنوب إلى الذنوب وترتجي درج الجنان ونيل فوز العابد

ونسيت أن الله آخرج أدمًــــــــــــا منها إلى الدنيا بذنب واحد



عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية

أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة: القاسم بن محمد بن أبي بكر، وعروة بن الزبير، وعمرة بنت عبد الرحمن.


وكتب عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد إلى أبي بكر بن محمد بالمدينة: "انظر ما كان من حديث رسول الله، أو سُنَّةٍ ماضية، أو حديث عَمْرَةَ فاكتبه؛ فإني خفت دُروسَ العلم، وذهابَ أهلِه".

فمن هي عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية؟

نسب عمرة الأنصارية
هي عَمْرة بنت عبد الرحمن بن سعْد بن زرارة بن عدس، الأنصاريَّة النجاريَّة المدنيَّة، الفقيهة. جدّها من أوائل الصحابة الأنصاريين، شقيق أسعد بن زرارة أحد النقباء المشهورين. أمها سالمة بنت حكيم بن هاشم بن قوالة. وأختها لأمها الصحابية أم هشام بنت حارثة بن النعمان.
ولدت عمرة في عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان، حوالَي سنة 29هـ، وكانت ممن تربّين في حِجر السيدة عائشة، وتعلمت منها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
زواج عمرة الأنصارية
تزوَّجت عبدَ الرحمن بن حارثة بن النعمان، فولدتْ له محمَّدًا الذي صار يُكنّى بأبي الرِّجال، وهو لَقب كان له منه نصيب.


من حكم السلف الصالح


قال بعض السلف: خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم.
قال سفيان الثوري: ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي، مرة لي ومرة علي.
قال مالك بن دينار - رحمه الله -: رحم الله عبداً قال لنفسه: ألستِ صاحبة كذا؟ ألستِ صاحبة كذا؟ ثم ذمها، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً.
قال أبو بكر الوراق: استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك.
قال مجاهد: من أعزّ نفسه أذل دينه، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه.
قال سفيان الثوري: الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس، وأول ذلك زهدك في نفسك.
قال خالد بن معدان: لا يفقه الرجل كل الفقه حتىيرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.

من حكم الامام الجليل ابن الجوزي


  1. عبدَ الله .. إذا رأيت سربال النعمه يتقلص عنك فحسّن ظنّك في المُنْعِم فإنما رفعه عنك لكي لا تتعثر !
  2. الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .
  3. من لمح فجر الأجر ، هان عليه ظلام التكليف !
  4. يا خاطبا حور الجنّة وهو لا يملك فلسا من عزيمة، افتح عين الفكر في ضوء العبر لعلّك تبصر مواقع خطابك .

أجمل خيول في العالم



سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته








الفارغون أكثر ضجيجا



إذا مرَّ القطار وسمعت ضجيجا لإحدى عرباته فاعلم أنها فارغة
وإذا سمعت تاجراً يحرّج على بضاعته وينادي عليها فاعلم أنها كاسدة
وهكذا فكل فارغ من البشر والأشياء له ضجيج وصوت وصراخ
أما العاملون المثابرون فهم في سكون ووقار
لأنهم مشغولون ببناء صروح المجد وإقامة هياكل النجاح
إن سنبلة القمح الممتلئة خاشعة ساكنة ثقيلة
أما الفارغة فإنها في مهب الريح لخفتها وطيشها
وفي الناس أناس فارغون مفلسون أصفار رسبوا في مدرسة الحياة
وأخفقوا في حقول المعرفة والإبداع والإنتاج فاشتغلوا بتشويه أعمال الناجحين
فهم كالطفل الأرعن الذي أتى إلى لوحة رسّام هائمة بالحسن
ناطقة بالجمال فشطب محاسنها وأذهب روعتها
وهؤلاء الأغبياء الكسالى التافهون مشاريعهم كلام، وحججهم صراخ، وأدلتهم هذيان
لا تستطيع أن تطلق على أحدهم لقباً مميّزاً ولا وصفاً جميلاً

الأحد، 15 أبريل 2012

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





(( عيون الحكمة ))



لكل ما هو حكمة حقيقيه وجمال حقيقي في الكون ,


لكل ماهو مفيد ونافع للناس ,


والله أسأل ان ينفعنا بها في الدنيا والاخرة.